2 - أن يكون المنقول إليه قريبا محتاجا، وقد نص عليه الحنفية (?) واختاره شيخ الإسلام ابن تيمية (?)، وقد استدلوا لذلك بما جاء في فضل الصدقة على القريب المحتاج، ومن ذلك ما جاء في حديث زينب امرأة ابن مسعود (?) أنها سمعت النبي - صلى الله عليه وسلم - يقول: "تصدقن يا معشر النساء ولو من حليِّكن". قالت: فرجعتُ إلى عبد الله فقلت: إنك رجل خفيفُ ذاتِ اليد (?)، وإن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قد أمرنا بالصدقة، فَأْتِه فاسأله، فإن كان ذلك يجزي عني، وإلا صرفتها إلى غيركم، قالت: فقال لي عبد الله: بل ائتيه أنتِ. قالت: فانطلقتُ، فإذا امرأة من الأنصار بباب رسول الله - صلى الله عليه وسلم -، حاجتي حاجتها، قالت: وكان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قد أُلْقِيَتْ عليه المهابة، قالت: فخرج علينا بلال، فقلنا له: ائت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فأخبره أن امرأتين بالباب تسألانك: أتجزي الصدقة عنهما على أزواجهما وعلى أيتامٍ في حجورهما؟ ولا تخبره مَنْ نحن، قالت: فدخل بلال على رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فسأله، فقال له رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "من هما؟ " فقال: امرأة من الأنصار، وزينب. فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "أي الزيانب؟ " قال: امرأة عبد الله، فقال له رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "لهما أجران؛ أجر القرابة، وأجر الصدقة" (?).