احتجوا: بأنه لو جرى القياس فيها لأمكن إثبات عبادة مستقلة قياسًا على العبادات المشروعة بجامع المصالح المتعلقة بالعبادات.
قلنا: ليس ذلك من القياس في شيء بل هو تشريع غير جائز من المجتهدين.
