وقامت وقاما وقامتا وقاموا، و"قمن" فها هنا: اختلفوا فيه:

فذهبت الشافعية، وجمهور الحنفية، والشاعرة، والمعتزلة: إلى أن المؤنث لا يدخل تحت الخطاب الوارد به أن/ (223/أ) ورد مجردا من علامة التأنيث إلا قرينة منفصلة.

وذهب الحنابلة، والظاهرية، إلى أنه يشتملهما ظاهراً ولا يخرج