وتعريف الماهية كما في قولنا: الإنسان نوع، وهو الأشبه.

وأما الأول: فهو للعموم وهو اختيار "الشيخ" الغزالي رحمه الله.

احتج الفقهاء بوجوه:

أحدها: ما تقدم في الجمع المعرف: باللام"/ (212/أ) من أن "الألف