عقلي دالٍّ على وحدانيته تعالى، وهو (اِنَّ اللَّه يُمْسِكُ السَّمَاوَاتِ).
أي: فلا راد لهما ولا ممسك.
ابن عطية: "إنْ" الأولى بمعنى "لو"؛ والمعروف إتيان "لو" بمعنى "إنْ" لا العَكس.
أي من المحق في الأمم.
ابن رشد، في كتاب الإيلاء من "البيان" وفي "المقدمات":