36 - {أَرْجِهْ}:

قالوا: أي أَخِّرْه، فَظاهرُه الترادُفُ.

ع: ""أرجه" تأخيرٌ معَ الطمعِ في إِعْلائِهِ، لأنَّهُ مشتقٌّ منَ الرَّجاء، بخلافِ "أَخِّرْه"".

{وَابْعَثْ}:

ظَاهرُ أقوالهمْ أنهُ مُرادفٌ لـ "أَرْسِلْ".

ع: "غالبُ "أرْسِلْ" فيما يُلائمُ، ومنه إرسالُ الرُّسلِ".

43 - {أَلْقُوا مَا أَنْتُمْ مُلْقُونَ}:

إِنْ قلت: إِلْقاؤهمْ معارضٌ، فينبغي تأخُّرُهُمْ عنِ المعجزة. قلت: هذَا في المعجزة الابتدائية، وقدْ تقدمتْ لهُ معَ فرعونَ حيَثُ ألقى عَصَاهُ ونزَعَ يدَهُ، وأما هذهَ معَ السَّحَرة، فهيَ لدفْع المعَارِضِ.

45 - {تَلْقَفُ}:

قولُ ابنِ عطية: "قرأَ البَزِّيُّ بتشْديدِ التَّاءِ، ويلزَمُ إذَا ابتدأَ جَلْبُ