وانظر كلامَ ابنِ عطية هنا في معاوية وأبي بكر وعمر، فإنه لا يحلُّ كَتْبُهُ.

40 - {أَنَّى يَكُونُ لِي غُلَامٌ}:

الفخر: "دعا أولا بالولد ثم استبْعَدَهُ"؛ وأجاب بأوجُه.

وانظر كلامَ ابنِ عطية هنا في الأنبياء، فلا يَحِلُّ كَتْبُهُ.

44 - {إِلَّا رَمْزًا}:

جَعلَ الزمخشري هذا الاستثناء منقطعاً، بناءً على أن إطلاقَ الكلام على