وأما في آية (إِنَّكَ لَا تَهْدِي مَنْ أَحْبَبْتَ)، فما بعد "لكن" ضدٌّ لما قبلَها؛ لاقتضاء ما قبلَها نفيَ القدرة، واقتضاءِ ما بعدها إثباتها. وقال ابن عصفور: "المطلوبُ كونُ ما بعد "لكن" مضادا لما قبلَها".

واختُلِفَ هل يصحُّ كونُه خلافاً غيرَ ضد؟.

- {يُوَفَّ إِلَيْكُمْ}:

في المقدار.

- {وَأَنْتُمْ لَا تُظْلَمُونَ}:

في الصفة؛ فهو تأسيس.

273 - {مِنَ التَّعَفُّفِ}:

متعلِّقٌ بـ "يحسبهم" لا بـ "أغنياء"، وإلاّ لم يكن جاهلا بهم؛

طور بواسطة نورين ميديا © 2015