222 - {قُلْ هُوَ أَذًى}:

يدُلُّ أنّ أقل الحيضِ لا حَدَّ له، قاله الشيخ، وإنما يَتِمُّ لو انْعَكست كنفسِها، وإنما تنعكسُ جزئيةُ "بعض الأذى حيض".

229 - {فَإِمْسَاكٌ بِمَعْرُوفٍ}:

ذكر ابن يونس أن كتابته في الصدُقاتِ أثَرٌ وَرَدَ عن ابن عمر.

233 - {أَوْلَادَهُنَّ}:

وَقَعَ جمْعُ القلّة هنا موقعَ جمعِ الكثرة.