وقال المفسرون: الأمة: الجماعة لقوله تعالى:} وجد عليه أمةً من الناس {[القصص:3]، والأمة: الزمان لقوله تعالى:} وادكر بعد أمةٍ {[يوسف:45] والأمة: أهل الصفة الواحدة.
قوله: (لفظ الأمة الجمع، فلا تحمل على الواحد):
قلنا: لا نسلم أنه لفظ جمع لما تقدم معناه، ولفظه مفرد إجماعًا.
(سؤال)
قوله: (تأمرون بالمعروف وتنهون عن المنكر) [آل عمران: 110] صيغة فعل تقتضي حصول فرد من أفراد النهي في كل منكر، فلا يحصل من ذلك دوام الأمر، ودوام النهي، فلا يحصل المقصود، وإن سلم أن (اللام) في (المعروف) للعموم.
* * *