1601 - والمرءُ قد يُعْزى (?) إلى المنازِلِ ... كَمِثْلِ ما يُعزى إلى القبايل
1602 - فإن تَجِدْ ناقِلَةً من بَلَدِ ... إلى سواها ونسبتَ فابْتدي
1603 - بالبلدِ الأوَّلِ ثم الأوَّلِ ... وتَرْكُ " ثُمَّ " فيه غيرُ الأجْمَلِ (?)