721 - وهكذا إذا روى بالمعنى ... كأنه أفاد فيه إذنا (?)

722 - وهل يجوز في حديث المصطفى ... أن يُتْرَكَ البعْضُ على أن يُكتفى

723 - بما بقي، فيه خلافٌ يُبنى ... على الروايات بأصل المعنى

724 - وبَعْضُ مَن جَوَّزَ ذاك يَمْنَعُ ... هنا يقول بَعْضُهُ لا يُقطعُ

725 - إلا إذا روى على التَّمامِ ... عن مُخبرٍ يوماً من الأيام

726 - والأعدلُ الصحيحُ أن يُفَصَّلا (?): ... يجوز للعالِمِ، والجاهِلِ لا

727 - ذا كُلُّهُ في (?) ناقلٍ لا يُتَّهَمْ ... أما (?) سواه فإذا يوماً أتَمْ

728 - ليس له النُّقْصَانُ فيما بَعْدُ ... مخافةً من ريبةٍ تُعَدُّ (?)

729 - وهكذا في العكس (?) بالنُّقْصانِ ... في مرةٍ، يُعْذَرُ في الكِتمان

730 - ومثلُهُ تقطيعُهُ محرَّمُ ... عليه إن كان الحديثُ يَلْزَمُ

731 - إخبارُهُ الناسَ به إذ يَنْتَفي (?) ... بذاك أهْلِيَّتُهُ فاعْتَرِفِ (?)