447 - "قراءةً (?) عليه" أو قد "أنشدا" ... في الشّعْرِ فاعرفهُ هُدِيتَ الرَّشدا (?)

448 - ومَنَعَ الإطلاقَ فيها فِرَقُ ... ومنهمُ جماعةٌ قد فرَّقوا

449 - فأوجبوا التقييد في "حدثنا" ... وجَوَّزوا الإطلاقَ في "أخبرنا"

450 - وذلك اليومَ هو المصطلحُ ... ومُعظمُ القومِ إليه جنحوا (?)

451 - وليس شرطاً أن يكون الأصلُ في ... يَدِ الذي يُقرا عليه فاعرف

452 - وقال بعضٌ أنه يُشترطُ ... وهو ضعيفٌ واهنٌ أو غلطُ (?)