وَلَيْسَتِ التَّوْبَةُ لِلَّذِينَ يَعْمَلُونَ السَّيِّئاتِ (النساء/ 18) يعني الشّرك.

ثانيها: يكون بمعنى العذاب. قال الله تعالى:

فَأَصابَهُمْ سَيِّئاتُ ما كَسَبُوا (الزمر/ 51) يعني عذابا بما عملوا من الشّرك، وكذلك قوله، وَالَّذِينَ ظَلَمُوا مِنْ هؤُلاءِ سَيُصِيبُهُمْ سَيِّئاتُ (الزمر/ 51) بما عملوا من الشّرك، يعني العذاب.

ثالثها: يكون بمعنى الضّرّ. قال الله تعالى:

وَبَلَوْناهُمْ بِالْحَسَناتِ وَالسَّيِّئاتِ (الأعراف/ 681) يعني الضّرّ.

رابعها: يكون بمعنى الشّرّ، قال الله تعالى:

فَوَقاهُ اللَّهُ سَيِّئاتِ ما مَكَرُوا (غافر/ 45) يعني للشّرّ الّذي أرادوا بمؤمن آل فرعون.

خامسها: يكون بمعنى الفاحشة، قال الله تعالى: وَمِنْ قَبْلُ كانُوا يَعْمَلُونَ السَّيِّئاتِ (هود/ 78) يعني الفاحشة فيأتون الرّجال في أدبارهم (?) .

[للاستزادة: انظر صفات: إفشاء السر- انتهاك الحرمات- سوء الخلق- سوء المعاملة- شهادة الزور- سوء العشرة- الاستهزاء- عقوق الوالدين- الأذى- التحقير.

وفي ضد ذلك: انظر صفات: الإحسان- حسن الخلق- حسن العشرة- المحبة- البر- بر الوالدين] .