* وأما رواية الحجاج: فهي ضعيفة لانفراده بما تقدم وضعفه للتدليس ونحوه ولم يصرح هنا.

964/ 654 - وأما حديث عائشة:

فرواه عنها عبد الله بن أبى قيس وأبو سلمة وعمرة وسعد بن هشام وعبد العزيز بن جريج وأبو موسى.

* أما رواية عبد الله بن أبى قيس عنها:

فتقدمت في الطهارة رقم الباب (88).

* وأما رواية أبى سلمة عنها:

ففي البخاري 3/ 33 ومسلم 1/ 509 وأبى داود 2/ 86 والترمذي 2/ 302 والنسائي 3/ 234 وأحمد 6/ 36 و 73 و 104 والطوسى في مستخرجه 2/ 394 و 395 وأبى عوانة في مستخرجه 2/ 356 وأبى نعيم في مستخرجه 2/ 334 ومالك في الموطأ 1/ 141 وابن حبان 4/ 69 والطحاوى 1/ 282:

من طريق مالك عن سعيد المقبرى عن أبى سلمة بن عبد الرحمن بن عوف أنه سأل عائشة زوج النبي - صلى الله عليه وسلم - كيف كانت صلاة رسول الله - صلى الله عليه وسلم - في رمضان فقالت ما كان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يزيد في رمضان ولا في غيره على إحدى عشرة ركعة يصلى أربعًا فلا تسأل عن حسنهن وطولهن ثم يصلى أربعًا فلا تسأل عن حسنهن وطولهن ثم يصلى ثلاثًا فقالت عائشة: يا رسول الله أتنام قبل أن توتر؟ قال: "يا عائشة إن عينى تنامان ولا ينام قلبى".

* وأما رواية عمرة عنها:

فعند ابن المنذر في الأوسط 4/ 205 وابن الأعرابى في المعجم 1/ 238 والطحاوى 1/ 285 و 281 و 282 والعقيلى 4/ 392 والدارقطني في السنن 2/ 35 وفى أطراف الغرائب له 5/ 550 وابن حبان 4/ 70 والحاكم 1/ 305 وابن عدى 7/ 215 والبيهقي 3/ 37:

من طريق يحيى بن أيوب عن يحيى بن سعيد عن عمرة عن عائشة - رضي الله عنها - (أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - كان يوتر بثلاث يقرأ في الأولى بسبح اسم ربك الأعلى، وفى الثانية: قل يا أيها الكافرون وفى الثالثة: قل هو الله أحد، وقل أعوذ برب الفلق، وقل أعوذ برب الناس).

وقد اختلف في الحديث فصححه من خرجه من شرط الصحة ممن تقدم خالفهم آخرون فذكروه في ترجمة يحيى بن أيوب ممن صنف في الضعفاء كما تقدم. والصواب