قال: كما عند الرويانى وغيره هارون أبو إسحاق الكوفى وتفرد بالرواية عن أبى بردة قال الطبراني: "لم يرو هذا عن أبى بردة إلا هارون أبو إسحاق تفرد به: حماد بن زيد لا يروى عن أبى مرسى إلا بهذا الإسناد" اهـ. وما قاله من تفرد حماد غير سديد لما تقدم.

والحديث تفرد به أبو إسحاق ولا أعلم ما فيه من جرح أو تعديل.

9893/ 583 - وأما حديث ابن عمر:

فرواه عنه نافع وسالم والمغيرة بن سلمان.

* أما رواية نافع عنه:

ففي البخاري 3/ 60 ومسلم 1/ 504 وأبى عوانة 2/ 286 وأبى داود 2/ 43 والنسائي 2/ 92 والترمذي 2/ 290 والشمائل ص 149 وابن خزيمة 2/ 208 وابن حبان 4/ 77 والدارمي 1/ 275 والبيهقي 2/ 471 و 3/ 240 وأبى أحمد الحاكم في الكنى 1/ 343 وتمام في الفوائد كما في ترتيبه 1/ 377.

من طرق إلى نافع عن ابن عمر قال: "صليت مع رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: قبل الظهر سجدتين وبعدها سجدتين. ويعد المغرب سجدتين. وبعد العشاء سجدتين. وبعد الجمعة سجدتين. فأما المغرب والعشاء والجمعة فصليت مع النبي - صلى الله عليه وسلم - في بيته" والسياق لمسلم زاد البخاري حدثتنى حفصة: "أنه كان إذا أذن المؤذن وطلع الفجر صلى ركعتين". إلا أن حديث حفصة وقع في إسناده اختلاف على نافع فرواه عنه مالك كما تقدم. خالفه عبد الحميد بن جعفر فقال عنه عن صفية عن عائشة كما في الكبرى للنسائي 1/ 455 ولا شك أن مالكًا هو المقدم وإن سلك الجادة إن لم يكن رواه نافع عنهما.

* وأما رواية سالم عنه:

ففي البخاري 3/ 48 والنسائي في الكبرى 1/ 146 وابن خزيمة 2/ 208.

من طريق الزهرى عن سالم عن أبيه رضى الله عنهما قال: "صليت مع رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: ركعتين قبل الظهر وركعتين بعد الظهر وركعتين بعد الجمعة وركعتين بعد المغرب وركعتين بعد العشاء".

* وأما رواية المغيرة بن سلمان عنه:

ففي النسائي في الكبرى 1/ 159 وأحمد 2/ 51 و 74 و 99 و 100 و 117 وأبى يعلى 5/ 303: