مؤمل بن إسماعيل عند الدارقطني وهو مثله وفى السند علة أخرى وهو الاختلاف فيه على المقبرى فرواه عنه مخول كما تقدم خالفه عمران بن موسى إذ جعله من مسند أبى رافع وقد صوب الدارقطني كونه من مسند أبى رافع ووهم مؤملًا في ذكر أم سلمة كما أن مؤملًا وأبا حذيفة خولفا أيضًا في الثورى فرواه عن الثورى عبد الرزاق ووكيع جاعلاه من مسند أبى رافع فما قاله الهيثمى كما سبق غير سديد.
830/ 520 - وأما حديث ابن عباس:
فرواه عنه طاوس وعكرمة وكريب.
* أما رواية طاوس وعكرمة عنه:
فتقدم تخريج روايتهما في باب رقم (201).
* وأما رواية كريب عنه:
ففي مسلم 1/ 355 وأبى داود 1/ 625 والنسائي 2/ 170 وأحمد 1/ 304 والدارمي 1/ 261 والطبراني في الكبير 11/ 413 و 423 وأبى الشيخ في الأمثال ص 203:
من طريق عمرو بن الحارث أن بكيرًا حدثه أن كريبًا مولى ابن عباس حدثه عن عبد الله بن عباس أنه رأى عبد الله بن الحارث يصلى ورأسه معقوص من ورائه فقام فجعل يحله فلما انصرف أقبل إلى ابن عباس فقال: مالك ورأسى فقال: أنى سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول: "إنما مثل هذا مثل الذى يصلى وهو مكتوف" والسياق لمسلم.
تنبيه: زاد الطوسى في الباب ابن مسعود وعلى.
831/ 521 - أما حديث ابن مسعود:
فتقدم في الطهارة رقم الباب (109).
832/ 522 - وأما حديث على:
فرواه عبد الرزاق في المصنف 2/ 183 وتقدم تخريجه في باب برقم 279.
قال: وفى الباب عن عبد الله بن حبشى وأنس بن مالك
833/ 523 - أما حديث عبد الله بن حبشى:
فرواه أبو داود 2/ 80 والنسائي 5/ 58 و 8/ 94 وأحمد 3/ 411 و 412 والمروزى في