قال: وفي الباب عن سعد وزيد بن أرقم وأبي هريرة وأم سلمة
4035/ 60 - أما حديث سعد:
فرواه عنه مصعب وعامر وعائشة وإبراهيم بنوه وحمزة بن عبد الله عن أَبيه وابن سابط والكنانى وربيعة الجرشي وعبد الله بن داود.
* أما رواية مصعب عنه:
ففي البُخَارِيّ 7/ 71 و 8/ 112 ومسلم 4/ 1870 والنَّسائيّ في الكبرى 5/ 44 وأَحمد 1/ 182 و 183 والدورقى في مسند سعد ص 102 و 103 والطَّيالِسيّ ص 29 والبزار 3/ 368 و 369 وابن أبي شيبة 7/ 496 وابن أبي عاصم في السنة 2/ 601 والطحاوي في المشكل 5/ 23 و 24 والطبراني في الأوسط 6/ 83 وابن حبان 9/ 41 والبيهقي في السنن 9/ 40 والدلائل 5/ 230:
من طريق الحكم عن مصعب بن سعد عن أَبيه أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - خرج إلى تبوك واستخلف عليًّا فقال: أتخلفنى في الصبيان والنساء؟ قال: "ألا ترضى أن تكون مني بمنزلة هارون من موسى إلَّا أنَّه ليس نبى بعدي" والسياق للبخاري.
وقد اختلف في إسناده على الحكم فقال عنه أبو شيبة إبراهيم بن عثمان ومعاوية بن مسيرة بن شريح والمغيرة بن أَيُّوب ما سبق خالفهم ليث بن أبي سليم إذ قال عنه عن عائشة بنت سعد عن أبيها به واختلف على شعبة فقال عنه القطَّان ما سبق وهي رواية عن غندر وقال غندر مرة عنه عن سعد بن إبراهيم قال: سمعت إبراهيم بن سعد يحدث عن أَبيه به فذكره خالفهما نصر بن حماد أبو الحارث الوراق إذ قال عنه عن يحيى بن سعيد قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فذكره وهذا مرسل وأولى هذه الوجوه بالتقديم رواية القطَّان وهي الموافقة لسياق أبي شيبة ومن تابعه وقد حكم أبو زرعة على ليث كما في العلل 2/ 390 بالوهم وانظر علل الدارقطني 4/ 313.
* وأما رواية عامر عنه:
ففي مسلم 4/ 1870 و 1871 والترمذي 5/ 225 و 368 والنَّسائيّ في الكبرى 5/ 107 و 107 وأَحْمد 1/ 173 و 175 و 177 و 185 والدورقى في مسند سعد 2/ 600 والبخاري في التاريخ 1/ 115 والحميدي 1/ 38 ومعمر في جامعه كما في المصنف 11/ 226 والحسن بن عرفة في جزئه ص 69 وابن حبان 9/ 40 و 41 وأبي يعلى 1/ 333 و 337