رواية من وصل عنه والمعلوم أن ابن جريج ممن يسوى وممن يدخل بينه وبين أبى الزبير ياسين الزيات وانظر ما قلته في روايته عن أبى الزبير عن جابر في حديث الهنبة في باب 40 من السير.
وهذا الوجه لتعليل الحديث أولى من الوجه السابق لأن بعض أهل العلم ضعف ما يرويه ابن وهب عن ابن جريج لكونه سمع من ابن جريج في حال الصغر كما في شرح علل الترمذي. وعلى أي ضعف رواية الوصل ابن عدى في الكامل في ترجمة يحيى وقال: "إنه غير محفوظ" إلا أنه لم يبد وجه ذلك.
* تنبيه: سقط حديث الباب في نسخة الشارح.
قال: وفى الباب عن عبد الله بن مسعود ومعاذ بن جبل وجبير بن مطعم وأبى
الدرداء وأنس
3670/ 9 - أما حديث عبد الله بن مسعود:
فرواه عنه عبد الرحمن بن عبد الله بن مسعود والأسود ومرة الطيب.
* أما رواية عبد الرحمن عنه:
ففي الترمذي 5/ 34 وابن ماجه 1/ 85 وأحمد 1/ 437 وأبى يعلى 5/ 71 و 135 والحميدي 1/ 47 وابن أبى شيبة في مسنده 1/ 200 والبزار 5/ 382 و 385 والشاشى 1/ 314 و 315 وابن حبان 1/ 143 و 144 والرامهرمزى في المحدث الفاصل ص 165 و 166 وأبى الفضل الزهرى في حديثه 2/ 560 وابن جميع في معجمه ص 83 و 315 والحاكم في المعرفة ص 260 وابن عدى 6/ 462 وأبى عبيد في المواعظ ص 209:
من طريق عبد الملك بن عمير عن عبد الرحمن بن عبد الله بن مسعود عن أبيه عن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: "نضر الله امرأَ سمع مقالتى فوعاها وحفظها وبلغها فرب حامل فقه إلى من هو أفقه منه، ثلاث لا يغل عليهن قلب مسلم: إخلاص العمل لله ومناصحة أئمة المسلمين ولزوم جماعتهم فإن الدعوة تحبط من ورائهم" والسياق للترمذي وإسناده حسن.
وقد اختلف في سماع عبد الرحمن من أبيه على قولين أصحهما إثبات السماع له.
* وأما رواية الأسود عنه:
ففي السنة لابن أبى عاصم 2/ 517 والخطيب في شرف أصحاب الحديث ص 18