قوله: باب (4) ما جاء في عقوق الوالدين

قال: وفي الباب عن أبي سعبد

3039/ 6 - وحديثه:

تقدم تخريجه في أول باب من الأشربة.

قوله: باب (5) ما جاء في إكرام صديق الوالد

قال: وفي الباب عن أبي أسيد

3040/ 7 - وحديثه:

رواه أبو داود 5/ 352 وابن ماجه 2/ 1208 والبخاري في الأدب المفرد ص 27 والتاريخ 6/ 286 و 287 وأحمد 3/ 497 و 498 وابن حبان 1/ 324 والطبراني في الكبير 19/ 267 والأوسط 7/ 65 والحاكم 4/ 154 والبيهقي 4/ 28 وأبو الفضل الزهرى في حديثه 2/ 649 والبغوى في الصحابة 5/ 182 وابن قانع في الصحابة 1/ 37:

من طريق عبد الرحمن بن سليمان عن أسيد بن على بن عبيد مولى بنى ساعدة عن أبيه عن أبي أسيد مالك بن ربيعة الساعدى قال: بينا نحن عند رسول اللَّه - صلى اللَّه عليه وسلم - إذ جاء رجل من بنى سلمة فقال: يا رسول اللَّه هل بقى من بر أبواى شيء أبرهما به بعد موتهما؟ قال: "نعم الصلاة عليهما والاستغفار لهما وإنفاذ عهدهما من بعدهما وصلة الرحم التى لا توصل إلا بهما وإكرام صديقهما" والسياق لأبى داود ومداره على على بن عبيد ولم يوثقه إلا ابن حبان وقال الذهبى في الميزان: لا يعرف. وقال في التقريب: مقبول فالحديث ضعيف.

قوله: باب (9) ما جاء في قطيعة الرحم

قال: وفي الباب عن أبي سعيد وابن أبي أوفى وعامر بن ربيعة وأبي هريرة وجبير بن مطعم

3041/ 8 - أما حديث أبي سعيد:

فرواه عنه أبو الهيثم وعطية وسالم بن أبي الجعد ومجاهد وأبو نضرة.

* أما رواية أبي الهيثم عنه:

ففي السنة لابن أبي عاصم 1/ 238:

من طريق بكر بن مضر حدثنى عبيد اللَّه بن المغيرة عن أبي الهيثم عن أبي سعيد رفعه