من طريق إسماعيل بن أمية عن نافع عن ابن عمر قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "من صلى على جنازة فله قيراط ومن قعد حتى تدفن فله فيراطان" فقالوا: مثل قراريطنا هذه قال: "لا بل مثل أحد". والسياق للطبراني وعقبه بقوله: "لم يرو هذا الحديث عن نافع إلا إسماعيل بن أمية تفرد به: يحيى بن سليم". اهـ وما قاله من تفرد يحيى بن سليم غير سليم فقد تابعه عمران بن عيينة عند البزار ويجاب عن هذا الإسناد بما تقدم عن البخاري في الإسناد السابق.

* وأما رواية أي صالح عنه:

ففي البزار 1/ 390 كما في زوائده والترمذي في العلل الكبير ص 148:

من طريق بكر بن يحيى بن زبان ثنا حبان بن على عن الأعمش عن أبى صالح عن ابن عمر عن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: "من صلى على جنازة فله قيراط ومن صلى عليها وتبعها فله "قيراطان" وقد أعل الإسناد البزار بقوله: "رواه بعضهم عن الأعمش عن أبى صالح عن أبى هريرة". اهـ. ومع الإعلال فيه حبان بن على ضعيف وكذا بكر مجهول إلا أنه تابع حبان زياد البكائى وابن أبى عبيدة عند الترمذي خالفهم الثورى كما عند الترمذي إذ قال عن الأعمش عن أبى صالح عن أبى هريرة من قوله وهو المقدم في الأعمش على من سبق. ثم رأيت في علل ابن المدينى ص 81 أنه حكم على إسماعيل بالوهم وصحح كون الحديث من مسند أبى هريرة.

1726/ 102 - وأما حديث ثوبان:

فرواه مسلم 2/ 654 وابن ماجه 1/ 492 وأحمد 5/ 276 و 277 و 282 و 283 و 284 والرويانى 1/ 401 والطيالسى كما في المنحة 1/ 161 وابن أبى ثميبة 3/ 202 والطحاوى في المشكل 3/ 303 وأبو محمد الفاكهى في فوائده ص 407 والبيهقي 3/ 413 وأبو نعيم في الحلية 9/ 58:

من طريق شعبة وسعيد بن أبى عروبة وهشام وأبان وغيرهم عن قتادة عن سالم بن أبى الجعد عن معدان بن أبى طلحة اليعمرى عن ثوبان مولى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: "من صلى على جنازة فله قيراط فإن شهد دفنها فله قيراطان، القيراط مثل أحد". والسياق لمسلم.

* تنبيه:

ذكر الحافظ في الأطراف للمسند 1/ 669 أنه سقط في رواية شعبة في المسند معدان