يجعل شيخ الأعمش إبراهيم وحينًا عمارة كما في ابن أبى شيبة وقد صوب الدارقطني في العلل الوقف.
قال: وفى الباب عن حذيفة
1652/ 31 - وحديثه:
رواه الترمذي 3/ 302 وابن ماجه 1/ 476 وأحمد 5/ 385 و 406 وابن أبى شيبة 3/ 160:
من طريق حبيب العبسى عن بلال بن يحيى العبسى عن حذيفة بن اليمان قال: إذا مت فلا تؤذنوا بى إنى أخاف أن يكون نعيًا فإنى سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ينهى عن النعي". والسياق للترمذي.
وحبيب لا أعلم له إلا توثيق ابن حبان.
قال: وفى الباب عن ابن عباس وجابر وعائشة قالوا:
إن أبا بكر قبل النبي - صلى الله عليه وسلم - وهو ميت.
1653/ 32 - أما حديث ابن عباس:
فرواه عنه عبيد الله بن عبد الله بن عتبة وأبو سلمة بن عبد الرحمن ومجاهد.
* أما رواية عبيد الله عنه:
ففي البخاري 8/ 146 و 10/ 166 والنسائي 4/ 11 وابن ماجه 1/ 468 وابن أبى شيبة 3/ 259 وأحمد 1/ 334 و 367 و 6/ 55 وابن حبان 5/ 14 والترمذي في الشمائل ص 204:
من طريق موسى بن أبى عائشة عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة عن عائشة وابن عباس أن أبا بكر- رضي الله عنه - قبل النبي - صلى الله عليه وسلم - بعد موته". والسياق للبخاري.
* وأما رواية أبى سلمة عنه:
ففي مصنف عبد الرزاق 3/ 596 والطبراني في الكبير 10/ 362 وابن الأعرابى في جزئه القبل والمعانقة والمصافحة ص 66 و 67:
من طريق معمر عن الزهرى عن أبى سلمة بن عبد الرحمن قال: كان ابن عباس