تاريخ مكة للفاكهى حيث أن الفاكهى خرج الحديث من طريق ابن عيينة عن الزهرى عن سليمان عن الفضل ثم هو زاد بين سليمان والفضل "ابن عباس" بدون مستند والمشهور أن الذى زاد ابن عباس بين سليمان والفضل عن الزهرى معمر والأوزاعى ورواية عن ابن جريج فأدرج رواية من لم يزد فيمن زاد.

* وأما رواية سعيد بن جبير عنه:

ففي البخاري 11/ 5841 والنسانى 5/ 116 وأحمد 1/ 239 و 240 و 245 والطيالسى ص 341 وابن الجارود ص 178 وابن خزيمة 4/ 346 وابن حبان 6/ 121 والطحاوى في المشكل 6/ 370 والطبراني في الكبير 12/ 15 والبيهقي 4/ 335 و 5/ 179 وابن الجعد في مسنده ص 258:

من طريق أبى بشر وغيره قال: سمعت سعيد بن جبير عن ابن عباس رضى الله عنهما قال: أتى رجل النبي - صلى الله عليه وسلم - فقال له: إن أختى نذرت أن تحج وإنها ماتت فقال النبي - صلى الله عليه وسلم -: "لو كان عليها دين أكنت قاضيه" قال: نعم. قال: "فاقض الله فهو أحق بالقضاء". والسياق للبخاري.

* وأما رواية عكرمة عنه:

ففي ابن أبى شيبة 4/ 459 والنسائي 5/ 118وابن حبان 6/ 126 و 121 و 122 والطبراني في الأوسط 5/ 119:

من طريق سماك عن عكرمة عن ابن عباس قال: جاء رجل إلى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فقال: يا رسول الله إن أبى شيخ لا يستطيع الحج أفاحج عنه قال: "نعم حج مكان أبيك". والسياق لابن حبان.

وقد رواه عن سماك أبو الأحوص وولده سعيد بن سماك وهما ممن لم تقبل روايتهما عنه وقد تابع سماكًا الحكم بن أبان عند النسائي وهو سيئ الحفظ إلا أن الحديث بهذه المتابعة يعتبر حسنًا.

* وأما رواية موسى بن سلمة عنه:

ففي مسلم 2/ 962 وأبى داود 2/ 368 والنسائي 5/ 1161 وأحمد 1/ 217 و 244 و 279 وابن خزيمة 4/ 343 وابن حبان 6/ 132 والطبراني في الكبير 12/ 303:

من طريق أبى التياح قال: حدثنى موسى بن سلمة الهذلى أن ابن عباس قال: أمرت امرأة سنان بن سلمة الجهنى أن يسأل رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أن أمها ماتت ولم تحج أفيجزئ عن