الضحاك عن النزل بن سبرة عن على مرفوعًا ورواه الثورى وغيره عن جويبر موقوفًا وهو الصواب".

* وأما رواية كليب عنه:

فتقدمت في الصلاة رقم 304.

1426/ 167 - وأما حديث أبي هريرة:

فرواه عنه أبو سلمة وهمام والأعرج وأبو زرعة بن عمرو بن جرير وأبو صالح وسعيد بن المسيب وأبو الشعثاء.

* أما رواية أبى سلمة عنه:

ففي البخاري 4/ 205 ومسلم 2/ 774 وأبى عوانة المفقود منه ص 120 والنسائي في الكبرى 2/ 242 وعبد الرزاق 4/ 267 وأحمد 2/ 261 و 281 و 516 والدارمي 1/ 341 وابن حبان 5/ 235 والدارقطني في العلل 9/ 232 و 233 والبيهقي 4/ 282:

من طريق الزهرى عن أبى سلمة أن أبا هريرة - رضي الله عنه - قال: نهى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - عن الوصال في الصوم، فقال له رجل من المسلمين: إنك تواصل يا رسول الله. قال: "وأيكم مثلى إنى أبيت يطعمنى ربى ويسقين". فلما أبوا أن ينتهوا عن الوصال واصل بهم يومًا ثم يومًا ثم رأوا الهلاك فقال: "لو تأخر لزدتكم". كالتنكيل لهم حين أبوا أن ينتهوا". والسياق للبخاري وقد ذكر الدارقطني في العلل أنه وقع فيه اختلاف على الزهرى فمنهم من ساقه عنه كما تقدم ومنهم من قرن مع أبى سلمة، سعيد بن المسيب وصوب الطريقين إذ قال بعد ذكره ذلك الخلاف ما نصه: "والقولان محفوظان". اهـ. وذكر الخلاف عنه النسائي.

* وأما رواية همام عنه:

ففي البخاري 4/ 206 وأحمد 2/ 315 وعبد الرزاق 4/ 167 وابن خزيمة 3/ 267 وأبى عوانة المفقود منه ص 121 والبيهقي 4/ 282:

من طريق عبد الرزاق عن معمر عن همام أنه سمع أبا هريرة - رضي الله عنه - عن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: "إياكم والوصال". قيل: إنك تواصل. قال: "إنى أبيت يطعمنى ربى ويسقينى فاكلفوا من العمل ما تطيقون". والسياق للبخاري.

* وأما رواية الأعرج عنه:

ففي مسلم 2/ 775 وأحمد 2/ 257 و 244 و 257 و 418 وابن خزيمة 3/ 279 وابن حبان 5/ 235 والدارمي 1/ 340 والحميدي 2/ 441 وأبى عوانة المفقود منه ص 121: