والحديث ضعفه الحافظ في المصدر السابق إذ قال: "منير ضعيف". اهـ. وقد وقع في إسناده اختلاف على الحارث فقال عنه صفوان بن عيسى ما تقدم. إلا أن صفوان أحيانًا يقول الحارث بن عبد الرحمن كما في غالب المصادر وحينًا يقول الحارث بن عبد الله كما وقع عند أبى نعيم في المعرفة خالفه عبد الرحمن بن إسحاق إذ خالفه عبد الرحمن بن إسحاق إذ قال عن ابن أبى ذباب عن أبيه عن جده. وصوب البخاري في التاريخ رواية صفوان وذلك كذلك إذ قد ذكر أن صفوان بن عيسى تابعه على روايته أنس بن عياض.

* تنبيهان:

الأول: وقع في المعرفة لأبى نعيم تحريف في اسم منير وكنية أنس بن عياض وما أكثر ما يقع فيها من ذلك ففيها "منين" صوابه ما تقدم ووقع أيضًا "أبو ضمر" صوابه "أبو ضمرة".

الثانى: الحديث غير صريح في الباب إلا أن يؤخذ ذلك من العموم الكائن في طلب استعماله. إلا أن مما يرجح كون الحديث هو ما ذكرته أمران:

الأول: ما وقع في ترجمة الحارث أن جده اسمه سعد كما اختار ذلك المزى في التهذيب 5/ 253.

والثانى: ما ذكره الحافظ في الإصابة 2/ 24 عن البغوى أنه لا يعلم له من الرواية غير هذا الحديث. وقد سكت الحافظ عما نقله عن البغوى فغلب على الظن ما تقدم وزد على ذلك أن سعدًا قد شهد له بالصحبة ابن حبان في الثقات 3/ 153 وهو صنيع أحمد في مسنده والطبراني في الكبير وقبلهم البخاري في التاريخ.

1242/ 77 - وأما حديث ثعلبة بن أبى صعير:

فرواه أبو داود 2/ 270 و 271 وأحمد 5/ 432 وعبد الرزاق 3/ 318 والطحاوى في شرح المعانى 2/ 45 والمشكل 9/ 30 و 31 وابن خزيمة 4/ 87 والبخاري في التاريخ 5/ 36 و 37 وابن أبى عاصم في الصحابة 1/ 451 و 452 و 5/ 65 والفسوى في المعرفة والتاريخ 1/ 253 والطبراني في الكبير 2/ 87 والدارقطني 2/ 147 و 148 والحاكم 3/ 279 وأبو نعيم في المعرفة 1/ 491 و 492 والبيهقي في الكبير 4/ 167 والطوسى في مستخرجه 3/ 285 وابن جميع في معجمه ص287 وابن الأعرابى في معجمه 2/ 585:

من طريق الزهرى عن ثعلبة بن عبد الله بن أبى صعير عن أبيه قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: