وَالثَّانِي: الْحسن. وَمِنْه قَوْله تَعَالَى فِي النِّسَاء: {وَنُدْخِلكُمْ مدخلًا كَرِيمًا} ، وَفِي بني إِسْرَائِيل: {وَقل لَهما قولا كَرِيمًا} ، وَفِي الشُّعَرَاء: {كم أنبتنا فِيهَا من كل زوج كريم} .
وَالثَّالِث: الصفوح: وَمِنْه قَوْله تَعَالَى فِي النَّمْل: {فَإِن رَبِّي غَنِي كريم} ، وَفِي الانفطار: {مَا غَرَّك بِرَبِّك الْكَرِيم} .
وَالرَّابِع: الْكثير. وَمِنْه قَوْله تَعَالَى فِي الْأَنْفَال: {لَهُم مغْفرَة ورزق كريم} ، أَي كثير. قَالَه ابْن قُتَيْبَة.
وَالْخَامِس: المتكبر. وَمِنْه قَوْله تَعَالَى فِي سُورَة الدُّخان: {ذُقْ إِنَّك أَنْت الْعَزِيز الْكَرِيم} .
وَالسَّادِس: التقي. وَمِنْه قَوْله تَعَالَى: {كراما كاتبين} ، وَمثله: {كرام بررة} ، وَلَو ألحق هَذَا الْقسم بِالْأولِ كَانَ حسنا.
الْكَلِمَات: جمع كلمة. والكلمات يُقَال لما يحصره الْعدَد وَهُوَ إِلَى الْقَلِيل أقرب وَالْجمع كلم وَكَلَام. (والكلم: الْجرْح. وَالْجمع: