(7) (أشعرت يا بلال إن الصائم تسبح عظامه، وتستغفر له الملائكة ما أُكل عنده) (?)

موضوع: فيه محمد بن عبد الرحمن القشيري:

قال أبو حاتم: متروك الحديث كان يكذب ويفتعل الحديث.

وقال الذهبي: متهم ليس بثقة.

وقال أبو الفتح الأزدي: كذاب متروك.

وقال الألباني: يكذب في الحديث فمثله يكون حديثه موضوعاً ولا كرامه.

(8) (إذا صمتم فاستاكوا بالغداة ولا تستاكوا بالعشي، فإنه ليس من صائم تيبس شفتاه بالعشي إلا كانت نورا بين عينيه يوم القيامة) (?) .

ضعيف: فيه كيسان أبو عمر ضعفه الدارقطني والبيهقي وابن الملقن في "خلاصة البدر المنير" وابن حجر، وقال العراقي حديث ضعيف جدا. وضعّفه الحافظ الغساني (?) .

وما بين كيسان وبين علي غير معروف، وضعفه الألباني.

(9) (إذا كان أول ليلة من شهر رمضان نظر الله عز وجل إلى خلقه، وإذا نظر الله عز وجل إلى عبده لم يعذبه أبدا، ولله عز وجل في كل ليلة ألف ألف عتيق من النار) (?) .

موضوع. فيه عثمان بن عبد الله الشامي.

قال عنه الضياء المقدسي: متهم في روايته.