عبد الله بن عثمان بن خثيم = ابن خثيم

. . . . . عبد الله بن عديّ الحافظ = ابن عديّ

2204 - عبد الله بن عرادة الشيباني

2204 - عبد الله بن عرادة الشيباني: وهو ضعيف. بذل الإحسان 2/ 420؛ منكر الحديث. تنبيه 9/ رقم 2092

2205 - عبد الله بن عطاء الطائفي

2205 - عبد الله بن عطاء الطائفي: ثقة من رجال مسلم، وهو يروي عن سليمان وعبد الله ابني بريدة. خصائص عليّ/109 ح110

2206 - عبد الله بن عطاء القرشي

2206 - عبد الله بن عطاء القرشي: لعله ابن إبراهيم، مولي الزبير بن العوام، ترجمه البخاريُّ في "الكبير" (3/ 1/ 165)، وابن أبي حاتم في "الجرح والتعديل" (2/ 2/ 132) ونقل هذا عن ابن معين قال: "لا شيء". ونقل عن أبيه، قال: "شيخ". وذكره ابن حبان في "الثقات" (7/ 29). التسلية/ رقم 103

2207 - عبد الله بن عطية

2207 - عبد الله بن عطية: [عن عبد الله بن أنيس -رَضِيَ الله عَنْهُ-] قال فيه الحافظ: "مقبول". غوث المكدود 3/ 202 ح 927

2208 - عبد الله بن عكيم أبو معبد الجهني

2208 - عبد الله بن عكيم أبو معبد الجهني: [محمد بن عبد الرحمن بن أبي ليلى عن أخيه عيسى، عن عبد الله بن عكيم، عن النبيّ - صلى الله عليه وسلم -]

* قال الترمذيُّ: "وحديثُ عبد الله بن عكيم إنما نعرفة من حديث محمد بن عبد الرحمن بن أبي ليلى، وعبد الله بن عكيم لم يسمع من النبيّ - صلى الله عليه وسلم -، وكان في زمان النبيّ - صلى الله عليه وسلم -، يقول: كتب إلينا رسول الله - صلى الله عليه وسلم - " اهـ.

* وسبقه شيخه البخاري، قال في "التاريخ الكبير" (3/ 1/ 39): "عبد الله بن عكيم الجهني، أدرك زمان النبيّ - صلى الله عليه وسلم -، ولا يعرف له سماعٌ صحيحٌ".

*وقد أبدى ابنُ قانع علَّةً أخرى، [انظرها، ونصَّ الحديث في ترجمة "عيسى ابن عبد الرحمن بن أبي ليلى"]

طور بواسطة نورين ميديا © 2015