* قال البخاريُّ في "التاريخ الكبير" (3/ 2/ 137): "عبد الخبير، عن أبيه، عن جدِّه. . حديثه ليس بقائم". وروى ابنُ عديّ في الكامل (5/ 1985) مقالة البخاريّ، ثم قال: "وعبد الخبير ليس بالمعروف، وإنما أشار البخاريّ إلى حديثٍ واحدٍ".

* وقال أبو حاتم: "حديثه ليس بالقائم، منكرُ الحديث". نقله عنه ولده في "الجرح والتعديل" (3/ 1/ 38). وكذا قال أبو أحمد الحاكم.

* ونقل الحافظ أن ابنَ عديّ، قال: "منكر الحديث". ولم أجد هذه العبارة في الكامل، فالله أعلم. النافلة ج 2/ 108؛ سمط/ 40

1890 - عبد الرحمن الأصم

1890 - عبد الرحمن الأصم: [عن محمَّد بن المنكدر، وعنه ابنه عبيد الله] ضعيف. جُنَّةُ المُرتَاب/ 39

. . . . . عبد الرحمن القطامي: يأتي في "عبد الرحمن بن القطامي"

1891 - عبد الرحمن بن إبراهيم

1891 - عبد الرحمن بن إبراهيم: هو ابنُ عَمرو بنِ ميمون، أبو سعيد الحافظ، المعروف بـ "دُحيم". من سادة أهل الشام. أخرج له الجماعة، إلا مسلمًا والترمذيّ. عني بهذا الشأن حتى فاق الأقران، وجرَّح وعدَّل، وصحَّح وعلل.

* وثقه أبو حاتم، والمُصنّف [يعني: النّسائيّ] وزاد: "مأمون"، والعجليُّ، والدارقطنيُّ. وقال أبو داود: "حجة".

* وأثنى عليه أحمدُ وقال: "هو عاقل ركين".

* روى عنه المصنف ثمانية أحاديث. بذل الإحسان 2/ 60

1892 - عبد الرحمن بن أبزى

1892 - عبد الرحمن بن أبزى: [سماعه من عُمر] وقد صرّح البخاريُّ في "التاريخ الكبير" (3/ 1/ 245) بأن له صحبة، وجزم أبو حاتم الرازي كما في