النسائيُّ: "ليس بثقة". وقال البخاري: فيه نظرٌ. وقال أبو حاتم والدارقطنيُّ: ليس بالقويّ. وقال ابن حبان: يروي عن الثقات أشياء لا تشبه حديث الأثبات لا يعجبني الاحتجاج به إذا انفرد. انتهى.
* ولا أعلم أحدًا تابعه على هذه القصة بعد التفتيش. والله أعلم. مجلة التوحيد/ جمادى الأولى/ سنة 1422
1679 - صالح بن خباب: بخاء معجمة ثم باء- ترجمه ابن أبي حاتم في "الجرح والتعديل" (2/ 1/ 399)، وحكى عن ابن محين أنه ثقة. الصمت/ 80 ح 76
1680 - صالح بن دينار: [عن عَمرو بن الشريد عن أبيه، وعنه عامر بنُ عبد الله الأحول] وسنده ضعيفٌ أيضًا، وصالح بن دينار ذكروا أنه لم يروي عنه إلا عامر الأحول، وقال الحافظ: "مقبول"، يعني عند المتابعة. مجلة التوحيد/ شعبان/ سنة 1414؛ الزهد/ 83 ح 104
1681 - صالح بن رستم المُزنيّ: أبو عامر الخزاز. إلى الضعف ما هو. تنبيه 2/ رقم 548؛ [عن سلمان -رَضِيَ الله عَنْهُ-، وعنه عليّ بن ثابت] وصالح هو ابن رستم مع كونهم تكلموا في حفظه، فهو لم يدرك سلمان الفارسي -رَضِيَ الله عَنْهُ-، والله أعلم. الصمت/ 131 ح196
* سنده حسن لأجل أبي عامر الخزاز. الديباج 5/ 259
* صالح بن رستم: وثقه: الطيالسي، وأبو داود، والعجلي، وابنُ حبان، والبزار. ومشاه أحمد. وضعفه: ابنُ معين، والعقيلي، وأبو أحمد الحاكم. تنبيه 12/ رقم 2372
* صالح بن رستم: أبو عامر الخزاز. الشيخان لم يخرِّجا شيئًا لأبي عاصم عن صالح بن رستم. ولم يحتج البخاريُّ يصالح. ولم يخرِّج له مسلمٌ إلا حديثًا واحدًا في كتاب "الصلة" (2626/ 144).