لكن تعليقه على "المحلى" قديمٌ فيما يبدو لي. ورأيه هو المزبور في "تخريج المسند". والله أعلم. بذل الإحسان 1/ 254 - 255

*قال البزار: ". . والحارث [بن نبهان] فغيرُ حافظٍ، وشريكٌ يتقدَّمُهُ عند أهل الحديث، وإن كان غير حافظٍ أيضًا" اهـ. التسلية/ رقم 91

* شريك النخعي: حديثه حسن في الشواهد. الإنشراح/ 114 ح 139

[ضعفُ شريك وسوءُ حفظه]

* سنده ضعيف، لضعف شريك النخعي. . تفسير ابن كثير ج 2/ 56

* وهذا سندٌ رجالُهُ ثقات، إلا شريك النخعيَّ، ففي حفظه ضعفٌ مشهورٌ. التسلية/ رقم 70

* شريك بن عبد الله النخعي: ضعيف، فإنه سيء الحفظ. النافلة ج 1/ 24

* وهذا سندٌ ضعيفٌ من أجل شريك النخعي، فقد كان سيء الحفظ. بذل الإحسان 1/ 392

* وليث وشريك ضعيفان، ولكنهما توبعا من بعض الثقات مما يدلُّ على أنهما حفظًا هذه الرواية. والله أعلم. تنبيه 11/ رقم 2268

* سنده حسنٌ في المتابعات, لأنَّ شريك النخعي سيىء الحفظ. بذل الإحسان 1/ 121؛ غوث المكدود 3/ 158 ح 868

* شريك بن عبد الله النخعي: سيء الحفظ كما هو معروف. النافلة ج 1/ 92؛ تنبيه 11/ رقم 2317

* شريك بن عبد الله النَّخَعِيّ: سيء الحفظ. حديث الوزير / 118 ح 68؛ الإنشراح/68 ح 76، النافلة ج 2/ 19، 18؛ جُنَّةُ المُرتَاب/139، بذل الإحسان 1/ 392؛ كتاب البعث/ 107 - ح59؛ رسالتان في الصلاة والسلام على النبيّ - صلى الله عليه وسلم - / 23؛ غوث المكدود 2/ 55 ح 410، 3/ 302 ح 1046؛ الصمت/ 145