* كان تغير ولكن تابعه خالد الحذاء. تنبيه 9/ رقم 2046

* كان اختلط. غوث المكدود 2/ 194 ح 617؛ كان اختلط بآخرة. خصائص عليّ/75 ح 62

[سماك إذا لُقّن يتلقّنُ]

* سماك بن حرب كان يلقن بآخرة. خصائص عليّ/ 64 ح 43

* كان يلقن فيتلقن. الصمت/177 ح 307؛ علَّة هذا الحديث من سماك بن حرب فقد كان يقبل التلقين. غوث المكدود 2/ 229 ح 655

* كان يُلَقَّنُ. قال النسائيُّ: "كان ربما لُقِّنَ، فإذا انفرد بأصل لم يكن حجة". غوث المكدود 3/ 86 - 87 ح 772

* قال النسائيُّ: "كان يلقن، فيتلقن". . كتاب البعث/ 123 ح 68

[سماك في عكرمة مضطربٌ]

* وثقه غيرُ واحدٍ، ولكنهم ضعَّفوه في روايته عن عكرمة خاصة.

* قال العجليّ: "كان في حديث عكرمة، ربما وصل الشيء".

* وكذا قال ابنُ معين، ويعقوب. . . كتاب البعث/ 123 ح68

* سنده جيد لولا ما ذكروه من الاضطراب في رواية سماك عن عكرمة. تفسير ابن كثير ج 2/ 279

* سماك بن حرب: لم يحتج به البخاري. ثم رواية سماك عن عكرمة وقع فيها اضطرابٌ. مجلة التوحيد/ ذو الحجة/ سنة 1418

[مِنْ أصحاب سماك الذين سمعوا منه في الاختلاط]

* سماك بن حرب: كان يلقن فيتلقن. وأبو الأحوص اسمه سلام بن سليم، كان ممن سمع منه مؤخرًا. غوث المكدود 2/ 55 ح 410