* قال الدَّارَقُطنيُّ: "تَفرَّدَ به سَعدَانُ، عن التَّيميُّ".

* قال ابنُ الجوزيُّ: "سَعدَانُ مجهولٌ. وكذلك مُحمَّد بن خشامٍ".

* وسبق ابنَ الجوزيِّ: أبو حاتمٍ الرَّازيُّ إلى تجهيل سَعدَان هذا، كما في "الجرح والتعديل" (2/ 1/ 290). الفتاوى الحديثية/ ج 1/ رقم 119/ رجب/ 1418

1369 - سعدان بن نصر

1369 - سعدان بن نصر: ذكره ابنُ حبان في "الثقات" (8/ 305).

* وقال أبو حاتم وابنه: "صدوق" كما في "الجرح والتعديل" (2/ 1/ 290 - 291). بذل الإحسان 2/ 167

. . . . . سعدان بن يحيى: يأتي في "سعيد بن يحيى بن صالح"

1370 - سعيد المقبري

1370 - سعيد المقبري: سعيد بن أبي سعيد كيسان المقبري: فهو منقطع لأن سعيدًا لم يسمع من عائشة رضي الله عنها كما قال أبو حاتم الرازي. والله أعلم. الفتاوى الحديثية/ ج 3/ رقم 365/ رجب / 1427؛ وانظر ما كتب عنه في ترجمة: "بن أبي ذئب"، وفي ترجمة: "ابن عجلان". تنبيه 12/ رقم 2415؛

[راجع ما كتب عنه في ترجمة: (عبد الحميد بن بهرام)]، الفتاوى الحديثية/ ج 2/ رقم 163/ ربيع أول/ 1419

1371 - سعيد بن أبي الربيع

1371 - سعيد بن أبي الربيع: واسم أبي الربيع أشعث بن سعيد.

* ترجمه ابنُ أبي حاتم في "الجرح والتعديل" (2/ 1/ 5)، ونقل عن الإمام أحمد، قال: "ما أراه إلا صدوقًا".

* وذكره ابنُ حبان في الثقات (8/ 268)، وقال: يعتبر بحديثه من غير روايته عن أبيه. تنبيه 9/ رقم 2090

* سعيد بن أبي الربيع السمان: قال الهيثميُّ (9/ 288): رجالُهُ رجال الصحيح، غير عبد الله بن أحمد بن حنبل وسعيد بن الربيع السمان؛ وهما ثقتان. اهـ. لتسلية/ رقم 54

طور بواسطة نورين ميديا © 2015