* وقال ابنُ الجنيد في "سؤالاته لابن معين" (ص 124): "حدثنا أبو سعيد الحداد، عن سرور بن المغيرة، عن عباد بن منصور، عن الحسن. قال: نعم، كان يروي عنه التفسير. قلت: من سرورٌ هذا؟ قال: زعموا أنه واسطيٌّ، لا أعرفه. ثم قال: رحم الله أبا سعيد". اهـ.
*ذكره ابنُ حبان في "الثقات" (6/ 437)، ونقل الحافظ في "اللسان" (3/ 11) بعد كلام ابن حبان، قال: "روى عنه أبو سعيد الحداد الغرائب". ثم قال: "ذكره ابن حبان في موضع آخر. . إلخ" وهذا يقتضي أن قوله: "روى الغرائب" من كلام ابن حبان، لكني لم أجده في الثقات.
*ونقل الذهبيُّ في "الميزان" أن الأزديَّ تكلم في سرور هذا. فقال الحافظ في اللسان: "إنما قال الأزديّ: عنده مناكيرٌ عن الشعبيِّ" اهـ.
* يعني أن الذهبي أطلق الجرح في نقله والصواب أنه مقيد بروايته عن الشعبي. والله أعلم". تفسير ابن كثير ج 2/ 510
* سرور: ترجمه ابنُ أبي حاتم (2/ 1/ 325)، ونقل عن أبيه، قال: شيخ.
* وتكلم فيه الأزدي. وبيَّن الحافظ في "اللسان" (3/ 12)، أنَّ الأزدي تكلم في روايته عن الشعبيِّ.
*وقال ابنُ حبان: روى عنه أبو سعيد الحداد الغرائب. تفسير ابن كثير ج 2/ 472
* سندُهُ ضعيفٌ لضعف سرور بن المغيرة. تفسير ابن كثيرج 3/ 31
1340 - السريّ بنُ إسماعيل: تالفٌ. فتركه أحمدُ، والمصنفُ [يعني: النسائيّ]، وضعَّفه الساجيّ جدًا. وكان ابنُ معين شديد الحمل عليه. بل قال يحيى القطان: "استبان لي كذبه في مجلس واحد".!! بذل الإحسان 1/ 81
[حديث أخرجه الحارث بنُ أبي أسامة في "المسند" (469 - زوائد): عن