* وهذا الإسناد مع ثقة رجاله، إلا أنَّهُ غيرُ مُتَّصِل. فقد صرَّح أحمدُ بنُ حنبلٍ وأبو حاتمٍ الرَّازِيُّ أن سالمَ بنَ أبي الجَعدِ لم يَلقَ ثَوْبَانَ، قال أحمدُ: "لم يسمع ثَوْبَانَ، ولم يلقه"، وقال أبو حاتمٍ: "لم يُدرِك ثَوْبَانَ". الفتاوى الحديثية/ ج 2/ رقم 237/ صفر/ 1421

* سالم بن أبي الجعد: لم يدرك ثوبان -رَضِيَ الله عَنْهُ-. الأربعون الصغرى/ 105 ح 56

* سالم بن أبي الجعد: لم يلق ثوبان. حكى ذلك ابنُ أبي حاتم في "الجرح والتعديل" (2/ 1/ 181)، وكذا في "المراسيل" (ص 79 - 80) عن الإمام أحمد، وعن أبيه قالا: "سالم ابن أبي الجعد لم يسمع من ثوبان، بينهما معدان بن طلحة. الأربعون الصغرى/ 57 ح 21

* وهذا سَنَدٌ لا بَأسَ به، لولا ما نَقَلَه الزَّيلَعِيُّ في "نصب الرَّاية" (2/ 399)، عن ابن دَقيقِ العِيدِ، أنَّهُ قال في "التَّنقيح": "رَواتُه ثِقاتٌ، إلا أنَّ أحمَد ابن حنبَلٍ قال: سالمُ بن أبي الجَعد لم يَسمَع مِن أبي هُريرَة"، وسالمٌ ذَكَرُوه بالتَّدليس والإرسال. الفتاوى الحديثية/ ج 2/ رقم 164/ ربيع آخر/1419؛ مجلة التوحيد/ ربيع آخر/ سنة 1419

* لم أقف على أحدٍ أثبت رواية سالم عن أم سلمة، رضي الله عنها فالله أعلم. النافلة ج 2/ 100

*. . وهو منقطع. سالم لم يسمع من ميمونة. تنبيه 10 /رقم 2184

1325 - سالم بن أبي الهيجاء

1325 - سالم بن أبي الهيجاء: [مجد الدين أبو الغنائم. سالم بن أبي الهيجاء ابن حميد الأذرعي. قاضي نابلس.-705 هـ. حدث عن الحافظ ضياء الدين المقدسي]. الأمراض والكفارات/ 9 - 13

1326 - سالم بن أبي سالم الجيشاني

1326 - سالم بن أبي سالم الجيشاني: لم يخرج له البخاريُّ شيئًا. تنبيه 3/ رقم 1099