* قال ابن عبد البر في "التمهيد" (1/ 318): "هكذا قال يحيى، ولم يتابعه أحد على قوله ذلك، وهو غلط منه، وإنما يقول الرواة للموطأ كلُّهم: ابنة عبيد ابن رفاعة.

* وذكرها ابنُ حبان في "الثقات". بذل الإحسان 2/ 198 - 200

5194 - خرقاء

5194 - خرقاء: [روت عن عائشة رضي الله عنها؛ وروى عنها مطر بنُ عبد الرحمن الأعنق]

* لا تُعرف. تنبيه 2/ رقم 522

. . . . . خولة بنت قيس = أمُّ صُبَيَّة رضي الله عنها، تقدمت.

5195 - زينب الشعرية

5195 - زينب الشَّعريَّة: [هي: أمُّ المؤيد زينب بنت عبد الرحمن بن الحسن بن أحمد ابن عبدوس. الجرجانية الأصل. النيسابورية الشَّعرِيَّة. -615 هـ. سمع منها الضياء المقدسي]. الأمراض والكفارات / 9 - 13

5196 - زينب بنت أحمد بن شكر

5196 - زينب بنت أحمد بن شكر: [المقدسية. سمع منها بالقدس العلائي خليل بن كيكلدي بن عبد الله الدمشقي]. حديث القلتين / 5 - 9

5197 - زينب بنت أم سلمة

5197 - زينب بنت أمّ سلمة: [أعلُّوا حديثها بالإرسال] وحجَّتهم في هذا أن في زينب بنت أم سلمة معدودة في التابعيات، قال العجلي في "الثقات" (2098): "مدنية، تابعية، ثقةٌ، وهي ربيبة النبيّ -صلى الله عليه وسلم-، وروت عنه".

* فقال الحافظ في "الإصابة" (7/ 676): "كأنه يشترط للصحبة البلوغ".

* قلتُ: فإن كان كما ذكر الحافظ، فإنه مذهبٌ مرجوح؛ لأن صحة السماع إنما تقاس باعتيار التمييز كما عليه الجمهور.

* ورجح القاضي عياض صحة السماع عند خمس سنين، واحتج بحديث محمود بن الربيع الذي رواه البخاريّ وغيره: "عقلت مجَّةً مجَّها رسول الله -صلى الله عليه وسلم-

طور بواسطة نورين ميديا © 2015