* قال الحافظُ في "الفتح" (11/ 78): "بالغ الدمياطي في الرد على من ادعى المحرمية"، وراجع بحث الحافظ، فإنه مفيدٌ. بذل الإحسان 2/ 274 - 275 والحاشية

5174 - أم عبد الجبار بن وائل

5174 - أمُّ عبد الجبار بن وائل: لا تُعرف. تنبيه 7/ رقم 1654

5175 - أم عتيب

5175 - أمُّ عُتَيب: تَجنِّي بنت عبد الله الوَهْبَانية. إحدى المحدثات الكبيرات. انظر الشذرات (4/ 250). و"أعلام النساء" (1/ 139) لكحالة. الصمت /39

5176 - أم كثير الأنصارية

5176 - أمُّ كَثِير الأنصارية: [روت عن أنس بن مالك -رَضِيَ الله عَنْهُ-] لم أعرفها. مجلة التوحيد / ربيع أول / سنة 1422

5177 - أم كرز

5177 - أمُّ كرز: [الكعبية الخزاعية المكية الصحابية رضي الله عنها]

* [حديث عطاء بن أبي رباح، عن أم كرز وأبي كرز، قالا: "نذرت امرأة من آل عبد الرحمن بن أبي بكر إن ولدت امرأة عبد الرحمن نحرت جزورًا. فقالت عائشة: لا بل السنة أفضل. . "]

* قد أعلَّه بعض الفضلاء بالانقطاع بين عطاء وأم كرز.

* راجع بقية البحث في ترجمة عطاء بن أبي رباح. الإنشراح / 103 ح 121

5178 - أم محمد

5178 - أمُّ محمد: [عن عائشة رضي الله عنها] هي أمينة، امرأة زيد ابن جدعان والد عليّ. مجهولةٌ. بذل الإحسان 1/ 83

5179 - أم مساور الحميري

5179 - أمُّ مساور الحميري: [مساور الحميري، عن أمِّه، عن أمِّ سلمة مرفوعًا: "أيما امرأة ماتت وزوجُها راضٍ عنها، دخلت الجنة"] وعلَّةُ ذلك هي جهالة مساور الحميري وأمِّه. كما صرّح ابنُ الجوزي -رحمه الله تعالى-. النافلة ج 1/ 108