* الفتاوى الحديثية/ ج 2/ رقم 337/ صفر/ 1421
5147 - الواقديّ: محمد بنُ عمر بنِ واقد، تالفُ. الديباج 4/ 262؛ فضائل فاطمة/ 20؛ بذل الإحسان 1/ 227؛ حديث الوزير/136 ح 85؛ تنبيه 3/ ر قم 858؛ 3/ رقم 876؛ 3/ رقم 1008؛ 5/ رقم 1339؛ 10/ رقم 2222
* متروكٌ. الفتاوى الحديثية/ ج 1/ رقم 118/ جماد آخر/ 1418؛ الديباج 4/ 67، النافلة ج 2/ 8، التسلية/ رقم 8، مسند سعد/ 88ح 43، ابن كثير ج 1/ 377، ج 2/ 46؛ ج4/ 111؛ بذل الإحسان 2/ 199؛ تنبيه 2/ رقم 668؛ 10/ رقم 2135؛ 11/ رقم 2304؛ فوائد أبي عمرو السمرقندي / 187 ح 61
* الواقدي: [انظر ما كتب عنه في ترجمة (يعقوب بن محمد الزهري)] الفتاوى الحديثية/ ج 1/ رقم 127/ شعبان/ 1418
* وإسناده ساقطٌ. والواقدي متروكٌ. تنبيه 11/ رقم 2290
* الواقدي: واهٍ. مسند سعد/ 47 ح 17
* واهٍ جدًا، متروك، وقد كذَّبه كثير من النقاد. وسُقْتُ حالَه بتوسعٍ في كتابي: النافلة في الأحاديث الضعيفة والباطلة. بذل الإحسان 1/ 170
* الواقدي: كذابٌ. قال الحافظ الذهبيُّ في ترجمة "موسى بن محمد بن إبراهيم المديني الهُذلي": ". . فالواقديُّ تالفٌ". الأربعون الصغرى/ 58 ح 21
* قال البيهقيُّ: "الواقدي، لا يحتج به".
* قلتُ: لأنه متروك، بل كذَّبه غيرُ واحدٍ.
* [محمد بن سعد يعتمد في مادته على الواقدي] يراجع ترجمة: "عُمر بن عليّ المقدمي"
[من العلماء مَن رجَّحَ توثيق الواقدي. . ولا يجيءُ]