ابن الزبير، وعلقمة بن وقاص، وعبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود، عن حديث عائشة زوج النبي -صلى الله عليه وسلم-، حين قال لها أهل الإفك ما قالوا، فبرأها الله مما قالوا. وكلهم حدثني طائفة من حديثها، وبعضهم كان أوعى لحديثها من بعض وأثبت اقتصاصًا، وقد وعيت عن كل واحد منهم الحديث الذي حدثني وبعض حديثهم يصدق بعضًا"، الخ. فذكر الحديث بطوله.

* وجملة القول: أن إسناد تفسير السدي جيِّدٌ حَسَنٌ. والله أعلم. تفسير ابن كثير ج 1/ 489 - 490

[أسباط بن نصر، عن السدي، عن أبي مالك، عن ابن عباس]

* قال الحاكم في "المستدرك" (2/ 271): "على شرط مسلم".

* والصواب أن هذا الإسناد ليس على شرط واحدٍ منهما.

* وقد قدمت في (تفسير ابن كثير ج 1/ 488 - 490) أن هذا الإسناد حَسَنٌ. والله أعلم. تفسير ابن كثير ج 2/ 275

[تفرُّد أسباط بن نصر برواية تفسير السُّدِّي لا إشكال فيه]

* [ويُراجع له ترجمة "أسباط"]

[سماع السدي من ابن عباس -رضي الله عنهما -]

* قول ابن عباس [فلو اعترضوا بقرةً فذبحوها لأجزأت عنهم، ولكنهم شدَّدُوا. .] أخرجه ابنُ أبي حاتم (698). لكن وقع عنده: "عن السدي، قال: قال لي ابن عباس. . ". هكذا وقع "قال لي"، ولفظة "لي" لا معنى لها أبدًا في هذا الإسناد.

* والسدي روى عن ابن عباسٍ حديثًا في "سنن أبي داود" (3041)، وقال المنذري في "مختصر سنن أبي داود" (4/ 251): "في سماع السدي من