أن النبيّ -صلى الله عليه وسلم- كانت تركز له الحربة قدَّامه يوم الفطر والنحر ثم يصلي.

* وأخرجه ابنُ ماجة أيضًا، قال: ثنا هشام بن عمار: ثنا عيسى يونس: ثنا الأوزاعي بهذا. فينبغي أن يكون هذا الإسناد حجة عليه. ورواية الأوزاعي عن نافع عزيزة، فلعل هذا هو الذي حمل ابن معين يقول ذلك. والله أعلم. تنبيه 9/ رقم 2124

[الأوزاعي في الزهريّ ليس بذاك]

* الأوزاعي: إمام أهل الشام، فقد سئل ابن معين عن روايته عن الزهريّ؟ فقال: "ثقةٌ، ما أقل ما روى عن الزهريّ".

* ونقل يعقوب بن شيبة عن ابن معين: "الأوزاعيّ في الزهريّ ليس بذاك".

* وقال يعقوب بن شيبة: "الأوزاعيُّ ثقةٌ ثبتٌ، وفي روايته عن الزهريّ خاصةً شيءٌ":. تنبيه 5/ رقم 1400

[حديث الأوزاعي عن عبد الواحد بن قيس]

* عبد الواحد بن قيس: فيه مقال. ولكن قال ابنُ عدي: "أرجو أنه لا بأس به؛ لأن في روايات الأوزاعي عنه استقامة". . جُنَّةُ المُرتَاب/ 218

[مِنْ أصحاب الأوزاعي المختصين به]

* هقل بن زياد: كان كاتبًا للأوزاعي، وهو من أثبت الناس فيه. تنبيه 2/ رقم 535، مجلة التوحيد/ محرم/ سنة 1419

* هقل بن زياد كاتب الأوزاعي: ومن أثبت الناس فيه، كما قال أبو مسهر، ومروان بن محمَّد، وابن عمار. . غوث المكدود 3/ 203 ح 928

* الأوزاعي: قال أحمد: "لا يكتب حديث الأوزاعي عن أوثق من هقل".

* وسُئل أبو مسهر عن أنبل أصحاب الأوزاعي قال: "الهقلُ بن زياد".