* وسماعُ مجاهد منه ممكنٌ، فإنه ولد في خلافة عُمر سنة إحدى وعشرين، وأبو عياش الزرقي يقال أنه توفيَ في حدود سنة أربعين، في خلافة معاوية.

* فقد أدركه لا محالة، ثم إنَّ مجاهدًا لا يُعرف بتدليس، ومن نسبه إلى التدليس فقد أعظم القول جدًا.

* ثم وقفتُ بعد ذلك -والحمد لله- على سماع مجاهد من أبي عياش الزرقيّ، فقال البيهقيُّ (3/ 257): وهذا إسنادٌ صحيحٌ، وقد رواه قتيبة بن سعيد عن جرير، فذكر فيه سماع مجاهد من أبي عياش، زيد بن الصامت الزرقي. اهـ. . غوث المكدود 1/ 208 ح 232

4930 - أبو عياض

4930 - أبو عياض: [عن ابن مسعود -رَضِيَ الله عَنْهُ-، وعنه قتادة] رجح الشيخ أبو الأشبال أنه عَمرو بن الأسود العنسي، ولا يظهر لي ذلك، بل الصواب: التفريق بينهما كما صنع المزي وتابعه ابن حجر.

* وأبو عياض الذي روى عنه قتادة مجهولٌ أيضًا. فالعجب ممن جود هذا الإسناد أو حسنه!!. تفسير ابن كثير ج 2/ 565

4931 - أبو عياض المدني

4931 - أبو عياض المدني: عن ابن مسعود، وعنه عبد ربه في حديث "التشهد"؛ عبد ربه وأبو عياض كلاهما مجهولٌ. تتبيه 6/ رقم 1631

4932 - أبو غانم

4932 - أبو غانم: [عن أبي غالب صاحب أبي أمامة؛ وعنه زيد بنُ أبي موسى] أبو غانم اسمه يونس بن نافع الخراساني. فيه مقال، وكان يخطيء. جُنَّةُ المُرتَاب / 41

4933 - أبو غالب البصري

4933 - أبو غالب البصريّ: [صاحب أبي أمامة -رَضِيَ الله عَنْهُ-] قال الهيثمي (1/ 223): "أبو غالب مختلف في الاحتجاج به، وبقية رجاله ثقات، وقد حسَّن الترمذيُّ لأبي غالب وصحَّحَ له أيضًا" اهـ. الديباج 2/ 29

* أبو غالب: [عن أبي أمامة -رَضِيَ الله عَنْهُ-، وعنه الحجاج بن دينار] فيه مقالٌ. وأرجو