* لم يرو البخاريّ شيئًا لوكيع عن ابن أبي ذئب. تنبيه 3/ رقم 1060

[سماع وكيع من عطاء بن السائب بعد الاختلاط]

* وهذا من عطاء بن السائب، ووكيع وعبد السلام [ابن حرب] سمعا منه بأخرةٍ. . الأمراض والكفارات / 81 ح 31

[سماع وكيع من المسعودي قبل الاختلاط]

* هذا سندٌ صحيحٌ لولا أن المسعودي اختلط ببغداد، والطيالسيُّ سمع منه بعد الاختلاط كما في "تاريخ بغداد" (10/ 218)، ومن سمع منه بالكوفة مثل وكيع والفضل بن دكين فسماعه صحيحٌ، كما قال أحمد وغيرُهُ، والله أعلم. التسلية / رقم 89

*. . مع أن وكيعًا، ويحيى القطان سمعا من المسعودي قبل تغيره. . التسلية / رقم 112

* المسعودي عبد الرحمن بن عبد الله كان اختلط، ولكن وكيع وأبو نعيم الفضل سمعا منه قديمًا كما قال أحمد. مجلسان النسائي / 38 ح 13

* عبد الرحمن بن عبد الله المسعودي كان اختلط، ولكن وكيعًا وأبا نعيم سمعا من المسعودي قبل اختلاطه كما قال أحمد وغيره. حديث الوزير / 118 ح 67

[رواية وكيع عن سفيان الثوري]

* وكيع بن الجراح: من أصحاب الثوري الكبار القدماء. [راجع له ترجمة: "سفيان الثوري"]

* وكيع: أثبت في الثوريّ من أبي نعيم الفضل بن دكين، وإن كان: أبو نعيم ثقةً ثبتًا. قيل لابن معين: "أيهما أحبُ إليك في سفيان: وكيعٌ أو أبو نعيم؟ قال: