أحمد: "لا يكتبُ حديثه". وقال الفلاس:. . "حدث بأحاديث ثم مرض، فرجع عنها، ثم صحَّ فعاد إليها"!! يعني أحاديثه مختلفة. النافلة ج 2/ 105

* متروكٌ. الفتاوى الحديثية / ج 2/ رقم 212/ صفر / 1420

* نصر بن طريف أبو جزء القصاب: تركه النسائيُّ وغيره.

* وقال الفلاس: "وممن أجمع عليه من أهل الكذب أنه لا يروي عنهم: قوم منهم أبو جزء القصاب نصر بن طريف، وكان أمِّيًّا لا يكتب، وكان قد خلط في حديثه، وكان أحفظ أهل البصرة، حدث بأحاديث ثمّ مرض فرجع عنها، ثمّ صحَّ فعاد إليها".

* وقال البخاريُّ: "سكتوا عنه". الزهد / 58 ح 74

* نصر بن طريف الباهليّ: [عن إبراهيم بن ميسرة؛ وعنه عليّ بن الجعد] قال ابن معين: "من المعروفين بوضع الحديث".

* وقال ابن عديّ: "أجمعوا على ضعفه"، وتركه النسائيُّ. الصمت / 238 ح 476

4016 - نصر بن علي الجهضمي

4016 - نصر بن علي الجهضمي: [هو: ابن صهبان. . . البصري الكبير. شيخ النسائي]. مجلسان النسائي / 4 - 11

4017 - نصر بن عمرو اللخمي الفلسطيني

4017 - نصر بن عَمرو اللخمي الفلسطيني: لم أجد فيه إلا ما ذكره الدولابي في "الكني" (1/ 110) من أنه روى عنه يحيى بن صالح الوحاظي. تفسير ابن كثير ج 1/ 449

4018 - نصر بن عيسى

4018 - نصر بن عيسى: [عن مالك، عن نافع، عن ابن عُمر، مرفوعًا: "يتلونه حق تلاوته: يتبعونه حق اتباعه"؛ وعنه أحمد بنُ عبد العزيز]

* صرح الخطيب فيما نقله الذهبي في "الميزان" (4/ 453) أن في إسناده غير