* محمَّد بن يزيد الواسطيُّ: ثقةٌ. بذل الإحسان 2/ 262
3665 - محمَّد بن يزيد بن خنيس المكيّ: وثقه أبو حاتم الرازي كما في "الجرح والتعديل" (4/ 1/ 127). وذكره ابنُ حبان في "الثقات" (9/ 61)، وقال: "ربما أخطأ يعتبر بحديثه إذا بيَّن السماع في خبره ولم يرو عنه إلا ثقة".
* ومع ذلك فقد قال الحافظ فيه: "مقبول"!. تفسير ابن كثير ج 3/ 373
*محمَّد بن يزيد بن خنيس: صدوق. ذكره ابنُ حبان، وقال: "كان من خيار الناس ربما خطأ". وقال أبو حاتم: "كان شيخًا صالحًا". الصمت / 62 ح 36
* محمَّد بن يزيد بن خنيس: صدوق ربما أخطأ. الصمت / 52 ح 14
* محمَّد بن يزيد بن خنيس: في حفظه ضعيفٌ. مجلسان النسائي / 43 ح 15؛ مجلة التوحيد / ذو القعدة / سنة 1419
* محمَّد بن يزيد بن خنيس: قال أبو حاتم: "شيخٌ صالحٌ". وذكره ابنُ حبان في؛ "الثقات"، وقال: "ربما أخطأ. . . ". ولخص الذهبيُّ حالة فقال: "هو وسط". النافلة ج 1/ 39
3666 - محمد بن يزيد بن سنان: [عن أبيه] قال الحاكم: "صحيح الإسناد، ولم يخرجاه"!! فتعقبه الذهبيُّ بقوله: "بل محمَّد واهٍ، كأبيه".
* وقال الهيثميُّ (7/ 311): "فيه يزيد بن سنان، وهو متروك". فاقتصر على إعلاله بالأب دون الولد.!!. النافلةج 2/ 42
* محمَّد بن يزيد بن سنان: قال أبو حاتم: "ليس بالمتين، وهو أشدُّ غفلةً من أبيه، مع أنه كان رجلًا صالحًا، لم يكن من أحلاس الحديث صدوقٌ، يرجع إلى سترٍ وصلاحٍ، وكان النفيليُّ يرضاهُ". تنبيه 12/ رقم 2432
* في الحديث [يعني: حديث الطبراني في "المعجم "الكبير" رقم:]