* رجالُهُ رجال الصحيح, ولكن فيه تدليس الأعمش، وكان الأعمش إذا روى عن الصغار كـ"مجاهدٍ" دلَّس كما قال أبو حاتم وغيرُهُ.

* ونصُّ كلام أبى حاتم -كما في "علل الحديث" (2119) لولده-: "إن الأعمش قليل السماع من مجاهدٍ، وعامة ما يرويه عن مجاهد مدلَّسٌ" اهـ.

* وعند ابن عديّ في "الكامل" (3/ 1000): "الأعمش، عن أبي يحيى القتات، عن مجاهد".

* وفي "علل الدارقطني" (ق49/ 2) وقال: "وقيل: إنَّ الأعمش لم يسمع من مجاهد.

* وقال قطبةُ: عن الأعمش، عن إبراهيم بن مهاجر، عن مجاهد.

* وقال رَوْحُ بن مسافر: عن الأعمش، عن مجاهد (؟).

* وقال بحر السقاء: عن الأعمش، عن المنهال بن عمرو، عن مجاهد.

* وقيل: عن الأعمش، عن عمرو بن مرّة، عن مجاهد. . " اهـ. التسلية / رقم3

* [وُيراجع ترجمة الأعمش في الألقاب؛ ترجمة عليّ بن المديني]

* [رواية الأعمش عن مجاهد بصيغة السماع تراجع في ترجمة (عليّ ابن المديني) في حديث ابن عمر مرفوعًا: كن في الدنيا كأنك غريب أو عابر سبيل]

* الفتاوى الحديثية / ج2/ رقم132/ رمضان / 1418؛ الأربعون الصغرى/ 73 ح 32؛ حديث الوزير / رقم 94

[سماع سفيان الثوري من مجاهد بن جبر]

* سفيان الثوري، لم يسمع من مجاهد شيئًا, لأنه ولد سنة (97) ومات