* عَمرو بن واقد: [عن يونس بن ميسرة بن حلبس] قال الهيثميُّ في "المجمع" (1/ 138): "رُمي بالكذب، وهو منكرُ الحديث". الأربعون الصغري/ 16ح1

2857 - عمرو بن واقد البصري

2857 - عَمرو بن واقد البصري: [عن محمَّد بن عَمرو] قال الذهبيُّ في "الميزان" (3/ 292): "عمرو بن واقد البصريّ، لا يعرفه". التسلية/ رقم 103

2858 - عمرو بن يزيد

2858 - عَمرو بن يزيد: [التميمي، أبو بردة الكوفي؛ عن محارب بن دثار، عن ابن عمر مرفوعًا: من أسلم فلا جزية عليه] ضعيفٌ. غوث المكدود 3/ 354 ح 1107

2859 - عمرو ذو مر الهمداني الكوفي

2859 - عَمرو ذو مرّ الهمداني الكوفيّ: [عن عليّ بن أبي طالب -رَضِيَ الله عَنْهُ-، وعنه أبو إسحاق السبيعي] ترجمه البخاريُّ في "الكبير" (3/ 2/ 329 - 330)، وقال: لا يُعرف، وكذا قال العقيليّ. وترجمه ابنُ أبي حاتم أيضًا في الجرح والتعديل (3/ 1/ 232) ولم يذكر فيه جرحًا ولا تعديلًا.

* فيتحصل من ذلك أنه مجهولُ العين والصفة.

* فلذا قال ابن عديّ (1792/ 5): وعمرو ذو مرّ لا يروي عنه غير أبي إسحاق أحاديث، وهو غير معروف، وهو في جملة مشايخ أبي إسحاق المجهولين، الذين لا يحدث عنهم غير أبي إسحاق، فإنَّ لأبي إسحاق غير شيخٍ يحدث عنه، لا يُعرف. اهـ.

* وقال بمثل ذلك الخطيب في "الكفاية" (ص 88). أما العجليّ فقال في "الثقات" (1295): "كوفيٌّ تابعيٌّ ثقةٌ"! وهذا من الأمثلة الكثيرة على أنَّ العجليّ كان (جبانًا) فيما يتعلق بالتابعين. والله أعلم. خصائص عليّ / 100 ح 96