وثقه ابن حبان: فقال: ثقة مأمون.
وقال أبو حاتم: محله الصدق.
وقال الدارقطني: ليس بذاك.
يأتي بكنيته، وهو متوسط الحال.
عن ابن جريج.
لا يعرف، وأتى بخبر منكر.
قال العقيلي: لا يتابع عليه، وهو خطأ.
عن الشعبي بحديث فاطمة في المبتوتة / [133 / 2] وعنه أبو نعيم، أتى في الحديث بألفاظ قد اختلف في ثبوتها.
قال فيه أبو حاتم: شيخ.
وقال ابن القطان: لم تثبت عدالته.
روى عنه إسماعيل بن عياش.
ضعفه ابن معين.
وقال النسائي: ليس بالقوي.
قلت: له أحاديث عن يحيى بن أبي كثير، ولكن فرق ابن أبي حاتم بين الهجرى واليمامي، فجعل الأول مجهولا، وقال في اليمامي الحمصي الرحبى: ليس بالمشهور، ولا أرى حديثه منكرا.
(1 [قلت: له حديث منكر.
قال البخاري: قال إسحاق بن يزيد: هو الفراديسى.
حدثنا إسماعيل، عن سعيد بن يوسف، عن أبي يحيى، عن أبي سلام، عن الحجاج الثمالى، وله صحبة، حدثه نفير بن مجيب، وكان من قدماء الصحابة، قال: إن في جهنم سبعين ألف واد في الوادي سبعون ألف شعب..الحديث بطوله] 1) .
عن الاحنف، 3301 - وسعيد الحرشي.
عن إسماعيل بن عبد الله، 3302 - وسعيد.
عن أبي الاسود، 3303 - وسعيد [د] مولى نمران.
عن مولاه يزيد بن نمران - مجاهيل.