نشبه (?) كثر شغله، ومن كثر شغله اشتد حرصه، ومن اشتد حرصه كثر همه، ومن كثر همه نسي.
فهذا باطل لا يحتمله مالك رحمه الله.
2900 - زكريا بن يحيى الكنانى، أبويحيى.
عن مالك، عن نافع، عن ابن عمر بخبر باطل، لكن الإسناد إليه ظلمات.
ساقة الخطيب في أصحاب مالك، والمتن قال: لا يزال الخير في انتقاص، والشر في زيادة.
(2 [قلت لعلهما واحد] 2) .
صدوق، قال أبو الحسين (?) بن المنادى: توفى أبويحيى زكرويه صاحب الخبر (?) الواحد الذي رواه لنا عن سفيان في ربيع الاخر سنة سبعين ومائتين.
وقال الدارقطني: لا بأس به.
وكان يقال له جوذابة.
قال أبو الفتح الأزدي: زعم أنه سمع ابن عيينة وكان ببغداد.
قلت: ما ذكرته إلا لذكر الأزدي له.
لا يعرف.
قال: حدثني سليمان بن أرقم عن الزهري، عن عروة، عن عائشة - مرفوعاً: من بات وفي بطنه جزرة بات آمنا من القولنج (?) .
تفرد عنه به شعيب بن أحمد، ولا أعرفه أيضا.
2903 - زكريا.
عن عطاء.
وعنه منصور.
مجهول.