قال يحيى: كذاب.
وقال - مرة: ضعيف.
وكذلك ضعفه النسائي والدارقطني.
وفي رواية عن النسائي: ليس بثقة.
وقال ابن حبان: غلب عليه التقشف حتى غفل عن تعاهد الحديث، فصار الغالب على حديثه المعضلات.
وكان يحيى بن كثير [العنبري] (?) يروي عنه ويكذبه.
عن عباد بن العوام.
قال الدارقطني: ليس بالقوي.
وقال أبو حاتم: بكر بن الأسود العائذى
الكوفي.
ويقال بكار، عن أبي بكر بن عياش، وأبي.
المحياة صدوق، كتبت عنه بالبصرة.
يروى عنه عبد الحميد بن سوار.
مجهول.
نزل عسقلان.
روى عنه محمد بن أبي السرى العسقلاني.
قال النسائي: ليس بثقة.
وقال ابن معين: ليس بشئ.
وقال أبو عاصم النبيل: ثقة.
وقال ابن حبان: ثقة، ربما يخطئ.
وقال أبو حاتم: ليس بالقوي.
قلت: روى عن ابن عون، ومسعر، وعنه إسماعيل بن سمويه وعدة.
شيخ لبقية.
مجهول ليس بشئ.
روى عن وهب ابن أبان، قاله أبو حاتم.
شيخ لبقية أيضا.
متروك.
(3 [هو الذي قبله.
قال ابن أبي حاتم: حدثنا عطية بن بقية، عن أبيه، عن بكر ابن حذلم الأسدي، عن وهب بن أبان، عن ابن عمر، قال: خرجت سفرا فإذا بقوم قد حبسهم الاسد.
قال: فنزل فمشى إليه حتى أخذ بأذنه ونحاه عن الطريق وذكر حديثاً] 3) .