رواه مالك وجماعة عن العلاء، فقال: عن أبي السائب بدل [عن] (?) أبيه.
ورواه ابن ثوبان وغيره، عن العلاء عنهما معا، فيجوز أن يكون عنده هكذا.
وقال أبو حاتم الرازي: هو صالح الحديث أنكر من حديثه أشياء.
عن على بن أبي طلحة.
قال أبو حاتم: صالح.
وقال الأزدي: فيه لين.
قلت: وروى أيضا عن خالد بن معدان، وعمير بن هانئ.
وعنه معاوية بن صالح، وعبد الله بن سالم الأشعري، وإسماعيل بن عياش.
متروك.
عن أبي إسحاق الفزاري وسفيان الثوري.
قال ابن حبان: لا يجوز الاحتجاج به بحال.
وقال عبد الله بن عمر بن أبان: سمعت أنا والعلاء بن عمرو من رجل حديثاً عن سعيد بن مسلمة، فسألوا العلاء عنه بحضرتي فقال: حدثنا سعيد بن مسلمة.
العقيلي، حدثنا مطين، حدثنا العلاء بن عمرو، حدثنا يحيى بن بريد، عن ابن جريج،
عن عطاء، عن ابن عباس - مرفوعاً: أحبوا العرب لثلاث، لانى عربي، والقرآن عربي، وكلام أهل الجنة عربي.
هذا موضوع.
قال أبو حاتم: هذا كذب.
ابن خزيمة، حدثنا عمر بن حفص السيارى، حدثنا العلاء بن عمرو، عن أبي إسحاق الفزاري، عن سفيان، عن آدم بن علي، عن ابن عمر، قال: بينما النبي صلى الله عليه وسلم جالس وعنده أبو بكر عليه عباء قد خللها على صدره بخلال إذ نزل جبرائيل فأقرأه من الله السلام، وقال: ما لي أرى أبا بكر عليه عباء قد خللها.
قال: يا جبرائيل أنفق ماله على.
قال: فأقرأه من الله السلام، وقل له: يقول لك ربك: أراض أنت عنى في فقرك أم ساخط؟ وذكر الحديث.
وهو كذب.